ર રાસમાળા. ઠાકરડા દૈતરાજની આજુબાજુએ જુદાજુદા પડીને જાયછે અને અકૈકે જણુ મહુચરાજીને પાડાના ભાગ આપેછે. દેતરાજના કુળવાળાની સાથે સાલકી રાજવંશના ઘરની શાખાના મુખ્યના સંબંધ થયા હતા એવું ચુવાળના દસેહંદી ભાટ કહેછે. પણ તે ક્યારે થયા હતા તે જાણુવામાં આવ્યું નથી. તેના વંશજ, કાળિયાની સાથે મળી ગયા અને તે માંહેલા એક ±ાનજી જે રાતના ઉપ- નામથી ઓળખાતા તે તેને તાબે ચુવાળીસ ગામ હતાં તે ઉપરથી ( ' સુવાળ ” કહેવાયછે. ગ
- આ રજપૂત હાફાશ, અસલીવ'શની તિયા માથે નાયક થઇને સ્કાટલ-
ડેની હાયસ્યાન્ડરની તિઓના પરદેશી નાયકાને અરાબર મળતા આવેછે. હાય- “લાન્ડની જાતિએના ઉપર સરદારી ચલાવનાર મહાન્ટુ ના મૂળનું શેાધન “બહુ આઘેથી કરતા તે બહુ કરીને ટુટેનિક તિના હતા એમ માલમ પડેછે, “એ વાત લક્ષમાં રાખવા યોગ્યછે. મ્યાનડ, મ્યા લિયા, અને મ્યાકીનટેારા- “ના ઠાકર નાર્વેજિયન લેાહીના હતા. ફેઝર, ગાર્ડન, ક્યાસ્પબેલ, કુમિન અને બન્ન “ઘણાક નાર્મન હતા, એમ જણાયછે કે સેલટિક લેકે અનુગામી તરીકે, જેવા ખંતીલા, “સૂરા, અને સહનશીલ હતા પ્રમાણે તેમના ઉપર ઉપરી તરીકે કેટલાક પૂર્વ ભણીની “જાતિના લાકાની પેઠે, જેએ નિયમમાં રાખવાને અને હુક્મ ચલાવવાને વધારે યોગ્ય “હતા એવી જાતિના લૈકામાંના નાયકની તેમને અગત્ય હતી. એ સિવાય ગાર્ડના “અને ઝરાની ખાખતમાં એમ થયું કે તે તિએ, પેાતાનામાં ઘણી ન્હાની જાતિયેા- “નો સમાવેશ કરીને, અને તરેહવાર નાના પ્રકારના સેલટિક કિતાખ ક્યુલરાખેલા એવા ભટક્તા લોકોને સાવશા પેાતાનામાં ગ્રહણ કરીને, પેાતાના નાયકનું નામ ધારણ કર્યું; તે ઉપરથી ગાર્ડન અથવા કુમિનનાં નાર્મન નામ ભાગવનારા લોકા હુજ ચેખી એરસી ભાષા એટલતા જોવામાં આવેછે. ગમે તા નાયકે જા- “તિનું નામ ધારણ કર્ફ્યુ, અથવા જાતિયે નાયકાનું નામ ધારણ કર્યું પણ નાય- “કાના વધારે ભેંસુધારા ઉપર જૂની વૈાકિક રીતભાત અને ગુણની તેડી પડાય નહિ એવી સત્તા ચાલી અને તેના કુટુંબેએ રહેતાં રહેતાં, જે લાકા ઉપર રાજ્ય “ચલાવતા હતા તેની સસારી રીતભાત અને ખાલી પેાતાનામાં દાખલ કરી. આવા અદ્ભુત મનાય . આયર્ચાન્ડમાં પણ બનેલા છે, ત્યાં જાતિભ્રષ્ટ થયેલા “અમેજો’ એ સેટિક અઈરિશ લેાકામાં પેઢી દર પેડેડીથી રહેતા હતા તેઓએ “જે લેાકાને સુધારવાની આશા રાખતા હતા તેએની રીતભાત અને પાશાક - તાનામાં દાખલ કરીને બ્રિટિશ સરકારના જારી ધાક અને પાર્લામેન્ટને શિક્ષા કરે એવા ડાધ વહારી લીધો.”~-મર્ટન્સ લાઈફ્ આક્ સિમન, લાર્ડ ોાવાટ.
